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jueves, 7 de julio de 2016

Mascaravila (IV), los Grupos participantes

Los Cucurrumachos de Navalosa, Los Machurreros de Pedro Bernardo, Los Harramachos de Navalacruz, Las Toras de El Fresno, Los Zarramaches de Casavieja, La Vaquilla de Fresnedilla de la Oliva, junto a los danzantes de Piedralaves, las jotas de Pedro Bernardo, las danzantas de Torrelobaón y el grupo de danzas anfitrión de Hoyocasero, desafiaron al tiempo y exhibieron todo su colorido e ilusión en la plaza de este lugar.

Un proyecto de largo recorrido, cuyo testigo ha recogido Casavieja, y donde predomina la ilusión, el trabajo en equipo, y que ha dando lugar al espíritu de MASCARAVILA.

Este espíritu ha logrado, en una época donde priman los individualismos, donde cada una va a lo suyo, reunir a siete pueblos diferentes de la provincia de Ávila que creen en un proyecto cultural que nos ha llevado a descubrir las ancestrales costumbres de nuestros antepasados, y a estrechar lazos personales, poniendo sobre la mesa la necesidad de preservar los legados culturales que nuestros antepasados han conservado y trasmitido.


La ilusión puesta en el proyecto, nos llevó de la mano de la Diputación de Ávila primero a la Feria de Turismo Interior (INTUR) de Valladolid y después viajamos hasta FITUR en Madrid. Esa misma ilusión nos llevó a realizar una campaña con personajes de nuestra provincia que altruistamente colaboraron en difundir este proyecto, por ello queremos dar las GRACIAS a Roberto Brasero, Elena Sánchez, Cristina López Schlichting, Virginia Díaz, Felix Bardera, Rosa Villacastín e Iker Casillas, su apoyo ha sido fundamental para dar visibilidad a MASCARAVILA.

Y con toda la carga en la mochila, y  a pesar de que se cumplió el dicho "en abril aguas mil", o este otro refrán  "Al mal tiempo buena cara....", comenzamos con el programa establecido el 19 de abril. Deciros que la actitud fue ejemplar, una lección nos dieron los participantes en la II Edición de MASCARAVILA, pero también los asistentes. A pesar de los aguaceros que cayeron, a pesar de la persistente lluvia de todo el día, y toda la noche, los que llegaron a Hoyocasero para disfrutar de MASCARAVILA lo hiciero, de las sillas no se movió nadie hasta el último momento y los grupos participantes salieron a por todas. ¿Que decirles que si el tiempo hubiera acompañado?, pues que el espectáculo hubiera sido monumental, en ello nos habíamos volcado, pero lo aprendido no hubiera sido lo mismo.


A las 16:30, parecía que nos iba a dejar realizar el pasacalles sin agua, y todos cruzamos los dedos para que pudieramos concluir las actuaciones, pero fue un espejismo, la alegría duró poco y las actuaciones se vieron reducirlas a la mínima expresión. No se escucharon los palos de Piedralaves , Torrelobatón y Hoyocasero como debieran, las jotas de Pedro Bernardo y Fresnedillas y los cantos pastoriles de los Pastores de Casavieja. Tampoco pudimos observar a los Cucurrrumachos, Machurreros, Zamarraches, Harramachos y la vaquilla de Fresnedilla con todo su explendor, por ellos os dejamos las instantáneas para que podáis admirar los tesoros ocultos de nuestra tierra.


 



martes, 17 de mayo de 2016

Y MASCARAVILA SE CELEBRÓ EN HOYOCASERO (I Parte)

La lluvia, que no estaba invitada, no impidió que todos los participantes y asistentes aguantaran estoicamente los aguaceros que caían, lo que puso en alza el valor cultural de este evento en  la provincia de  Ávila.

Parecía que no había llovido antes en Hoyocasero ya el día anterior pronosticaba que el agua había llegado para quedarse, pero ello no impidió que el viernes ya se respiraba el ambiente de MASCARAVILA en todos los rincones de la localidad, donde se palpaban los nervios previos.

MASCARAVILA es una apuesta cultural, donde siete localidades, Pedro Bernardo, Casavieja, Piedralaves, El Fresno, Navalosa, Navalacruz y Hoyocasero, han aunado esfuerzos para dar a conocer el patrimonio cultural que se vive en los rincones de sus localidades, patrimonio que se ha visto diezmando y olvidado no solo por los propios habitantes de las poblaciones, sino también por las instituciones provinciales, autonómicas y nacionales.

Este hermoso proyecto veía la luz el pasado año de la mano de la Asociación Cultural Siempreviva de Pedro Bernardo, quienes tras recuperar su mascarada invernal, los Machurreros, consideraron que se debía dar un paso más y pusieron en marcha MASCARAVILA, ya en esta edición se pudo comprobar que Ávila está necesitada de este tipo de eventos colectivos, donde el patrimonio cultural tenga una visibilidad palpable. La finalidad que persigue este proyecto es rescatar y poner en valor todas las tradiciones, basándose principalmente en las mascaradas invernales y en los bailes de paloteo de la provincia, teniendo cabida también los cantos pastoriles con percusión de sartenes y hierros.

España Directo que llegó para grabar la víspera pudo comprobar de primera mano las ganas de los anfitriones, así como de los vecinos de Navalosa y la nueva incorporación a MASCARAVILA, Navalacruz. Allí se pudo observar un aperitivo de lo que se estaba fraguando para un día después.

A primera hora de la mañana llegaron los artesanos para montar sus puestos, los fuertes aguaceros impidieron que la zona al aire libre reservada para ellos fuera ocupada, por contra pudimos ser testigos de la generosidad de nuestros vecinos, en un abrir y cerrar de ojos todos bajaron hacía la nave de Domi y María, allí Angélica y su familia desalojaron naves y garajes para acoger a los más de veinte puestos que habían apostado por estar con sus productos en MASCARÁVILA.




A las 11:00 como estaba prevista, se inauguraba la II Edición de MASCARAVILA, con la presencia del Presidente de la Diputación de Ávila D. Jesús Manuel Sánchez Cabrera, varios diputados, entre los que se encontraban el responsable del área de turismo Rafael Pérez Nieto, Jesús Martín García, Javier González Sáchez y José Raul Blanco Martín, además de los Alcaldes y concejales que representaban a cada uno de los pueblos participantes. En esta presentación tanto Pedro Granado de la Asociación Siempreviva, como el Alcalde de Hoyocasero y el Presidente de la Diputación alabaron el trabajo que se estaba realizando.

 Tras una visita al mercado artesano, pudimos comprobar el lleno absoluto que había logrado Carlos del Peso y su charla sobre vestimenta tradicional, donde el conferenciante fue desgranando como era el vestir serrano de la zona, el peinado que se hacían nuestras abuelas y la importancia que se le daba a todos y cada uno de los elementos de la vestimenta. Queda pendiente una charla más profunda de este tema a la que Carlos está invitado.


Así mismo y de seguido llegó una de las partes más emotivas, tras presentar Carlos Porro de la Fundación Joaquín Díaz el I volumen del archivo de Folklore de Ávila, el cual está dedicado al rabel de Villanueva de Ávila y al arrabelero, D. Justo Múñoz, quien mostró su agradecimiento al estilo tradicional, con una tonada y su estupenda voz, nos hechó una bien llegad, desarrolló magistralmente el tema principal con el rabel y terminó con la despedida tradicional Todo un orgullo haberle tenido junto a nosotros.

Y posteriormente nos esperaba el Grupo Cígarra, pero su exposición la dejaremos para la siguiente entrada, junto a los momentos de la comida de hermandad.

jueves, 4 de febrero de 2016

NUESTRA INDUMENTARIA (MUJER)

INDUMENTARIA

En un reciente estudio publicado por Carlos del Peso encontramos: "el vestir de una comarca forma parte de la vida cotidiana de la misma, siendo un compendio artístico de notable importancia, ya no sólo en cuanto a la mano artesana que corta y cose se refiere, sino en cuanto que cada prenda posee un diseño, una técnica especializada de ejecución y un artístico saber conjugar elementos, materias y colores. La indumentaria tradicional de cada territorio, incluso de cada pueblo, se constituyó en el elemento símbolo de la diferencia, de la variedad, de lo individual frente a lo común".

En Hoyocasero tenemos el privilegio hasta donde llega nuestra memoria y la de nuestros mayores de haber mantenido casi intacta la vestimenta de nuestro traje regional, no habiendo variado mucho a lo largo de la historia.

Este traje es utilizado en ocasiones especiales, fiestas y celebraciones y por supuesto para nuestras danzas de paloteo, jotas y trenzado del palo.




INDUMENTARIA DE LA MUJER

CAMISA

La camisa es una prenda de manga larga en color blanco, antiguamente de algodón aunque podía variar el tejido según la posición social. Adornada en cuello, puños y pecho con puntillas, calados y bordados.



Camisa de aproximadamente 1880
JUBÓN

Esta prenda también era utilizada por las mujeres, normalmente los jubones solían ser de color oscuro en paño, tergal o terciopelo. Solían estar forrados para darle forma y tenían bordados en sencillos.



JUSTILLO

Aunque en la actualidad no se usan, eran prendas interiores, elaboradas de lienzo o lana y atada con cordones a través de ojales y cruzados en diagonal, con refuerzos en las costuras para estilizar la figura de la mujer, a modo de corsé o corpiño.



POLOLOS

Especie de "calzón" hasta la rodilla en color blanco con puntillas, lazos y pasa-cintas a juego con la enagua.





ENAGUA

Falda que se pone bajo el manteo, color banca adornada o no con puntillas, lazos y pasa-cintas.


Enagua de aproximadamente 1880
Camisa y Enagua 2015




MEDIAS

Las medias son de color blanco caladas antiguamente de hilo o perlé, pueden llevar también garbanzos.





FALDA O "MANTEO"

De paño color amarillo pajizo con "picado"en negro, tableado para darle mas volumen al vuelo de la danza. También podía ser en color rojo con picado negro e incluso en vez de picado alguna mujer pintaba los bajos del Manteo bajando así el elevado coste de esta joya de nuestra vestimenta. 
Cuando no se usa se mantiene atado con las dobleces de las tablas hechas para que no pierda su forma y volumen.





Manteo de Aprox 1890. Realizado completamente a mano.











MANDIL O DELANTAL

Color negro en terciopelo o paño adornado con abalorios, bordados y lentejuelas , los hay ovalados o rectangulares a gusto de la portadora.






ZAPATILLAS

Zapatilla o alpargata negra bordada o/y decorada con abalorios, hilos de colores y pompones. Lleva también cordonadura  de cinta de alpaca color roja, cruzada por encima de la media y atada con lazada a la altura de la rodilla.






PAÑUELO O "MANTÓN"

De color negro con flecos del mismo color y pañuelo bordado en vivos colores.


 



FALTRIQUERA

Especie de bolsito de paño o fieltro del mismo color que el manteo o negro con adornos de picado negro o bordados y apertura central rematada con cinta de alpaca al igual que la atadura a la cintura.





GORRA DE PAJA O GORRA SERRANA

Elaborada con centeno, se puede ver la entrada en este blog de la elaboración de las mismas todavía por antiguas gorreras. Actualmente casi en desuso para las labores del campo se usa para distinguir entre las danzantas y la profesora de las mismas.







OTROS COMPLEMENTOS

HORQUILLAS DE BOLA DE FILIGRANA DE LATÓN DORADO



JOYAS EN BOLA DE FILIGRANA ANTIGUAMENTE DE LATÓN COLOR DORADO




LAZO SOBRE EL MOÑO EN ROJO O BORDADO